חזרה לתוצאות החיפוש

Gordin, Abba

להגדלת הטקסט להקטנת הטקסט
גורדין, אבא בן יהודה ליב, 1887-1964
  • ארכיון

אבא גורדין (1887 מיכלישקי 1964 תל אביב) היה תיאורטיקן אנרכיסטי, פעיל פוליטי מהפכני וסופר שכתב ביידיש, עברית ורוסית. הוא קיבל חינוך יהודי מסורתי, ולמד מקצועות כלליים באופן אטוטדידקטי. עוד ב-1904 אבא גורדין ארגן שביתת שוליות חייטים באוסטרוב (אוסטרוב מזובייצקה), ובתקופת המהפכה הרוסית הראשונה של 1907-1905 השתייך אל תנועת הנוער היהודית הסוציאליסטית "צעירי ציון". ב-1906 הוא נעצר על ידי השלטונות הרוסיים על כך שעמד בראש הפגנה פוליטית ומהומות בוילקומיר (אוקמרגה). ב-1908 הוא פתח יחד עם אחיו (וולף גורדין) בית ספר עברי חילוני "עבריה" בסמורגון. האחים גורדין פיתחו שיטת לימוד חדשה וייחודית, חיברו ספרי לימוד לנוער היהודי, והקימו הוצאת ספרים משלהם. במהלך מלחמת העולם הראשונה אבא גורדין נסע למוסקבה. הוא הצטרף למערכת העיתון האנרכיסטי הרוסי היומי "אנרכיה" (1918-1917), ופרסם שם את עבודותיו. ב-1918, גורדין נעצר על ידי הבולשביקים ונידון למוות, אך זמן קצר לפני ההוצאה להורג ניצל הודות להתערבות אישית של לנין. גורדין היה מזכיר האיגוד הכל-רוסי של האנרכיסטים, ונבחר לסובייט של מוסקבה בשנת 1919. בעקבות כך הוא נעצר על ידי הבולשביקים, ושוחרר לאחר שלושה חודשים עקב שביתת הרעב, ומרד שפרץ בכלא. ב-1920 הוא ייסד את הארגון "אנרכיסטי-אוניברסליסטי". ב-1925, במהלך נאום פומבי, אבא גורדין נורה, ואחרי זה נעצר שוב. הוא שוחרר בהשתדלות אשתו של לנין ונמלט מברית המועצות. ב-1927 גורדין התיישב בניו יורק. הוא הקים את "החברה האתית היהודית", היה שותף במערכת כתב-העת האנרכיסטי היידישאי "פרייע ארבייטער שטיממע", וערך את "יידישע שריפטן" בשנים 1941–1946. בסביבות 1957 עלה לישראל. האוסף הפרטי של אבא גורדין מכיל את ההתכתבויות שלו עם אישים שונים ועם מערכות של כתבי-עת, את זיכרונותיו, יומנו, יצירותיו, ופרסומים על פעילותו בעיתונות --

סימול
P216
תאריך
1917-1964
היקף
146 files..
שפה
יידיש; אנגלית; עברית; רוסית;
תיאור
Private collection of Abba Gordin consisting of his correspondence, memoirs, a diary from 1925/1926, his works, and publications on his life and activities from various newspapers. The correspondence contains letters received by Abba Gordin from public and cultural activists, from his relatives and from periodicals’ editorials. For example, the collection holds Abba Gordin's correspondence with his younger brother Morris, who joined the Bolsheviks, and later became a Trotskyist, and then emigrated to USA, converted to Protestantism and became a missionary activist. The collection contains Gordin's correspondence with editorial of HaDoar (Hebrew language periodical published in the United States), where he published his articles. The collection also includes copies from the books of Abba Gordin’s father, Rabbi Yehuda Leib Gordin. Abba Gordin's memoirs refer to different periods in his life and activities. For example, some shed light on his activities in his youth in Smorgon. They may be of particular interest for scholars interested in the history of anarchism and revolutionary movement in Russia.
כותר Gordin, Abba.
כותרים נוספים Anarkhia
Freie Arbeiter Stimme
יוצרים נוספים Yehudah Leyb ben Meʾir,Gordon 1860-1927
WolfGordon
Abraham,Sutzkever 1913-2010
Rachel,Boymvol 1914-2000
Zeire Zion
Jewish Ethical Society
הערות The YIVO Archives in New York include Abba Gordin's correspondence with literary and cultural figures (RG271). The National Library of Israel contain letters from Abba Gordin to Abraham Sutzkever, Rachel Boymvol and others.
מתוך Gordin, Abba - Private Collection
רמת התיאור Fonds Record
תקציר ביוגרפי Abba Gordin was born in Mihalishki in 1887. His father was Rabbi Yehuda Leib Gordin. Abba Gordin received a traditional Jewish education in heder and yeshiva. He was self-taught in general subjects, and wrote in Yiddish, Hebrew, Russian, as well as in English. As early as 1904 Abba Gordin organized tailor-apprentices in Ostrow, lectured to them, and headed their first strike. During the first Russian revolution of 1905-1907 he was affiliated with the labor-Zionist youth movement Tseirei Zion, and operated as a propagandist in Kreslavka, Dvinsk and many other places. In 1906 he headed a political demonstration in Vilkomir and was imprisoned after leading to storm the jail and free political prisoners in the city. In 1908, together with his brother Wolf Gordin, he opened a secular Hebrew school "Ivria" in Smorgon. They experimented with a new unique form of pedagogy, composed textbooks for the Jewish youth, and founded their own publishing house. During World War I Abba Gordin moved to Moscow and joined the editorial staff of the daily Russian newspaper Anarkhia, published by the Moscow Federation of Anarchists in 1917-1918. There, together with his brother, he published a series of works on the theory of anarchism. In 1918, he was arrested by the Bolsheviks and sentenced to death, but shortly before the execution Vladimir Lenin intervened on his behalf. In 1919 he was a secretary of the All-Russian Union of the Anarchists, and was a popular spokesperson among Russia's radical working class. Gordin was a worker in a munitions factory, and was elected to the Moscow Soviet instead of the Bolsheviks’ nominee the People’s Commissar of Public Health Dr. Nikolai Semashko. Following this, the Bolsheviks annulled the election, and arrested A. Gordin. He was released after three months due to a hunger strike and a riot in jail. In 1920 he founded the "Anarchist-Universalist" organization, that supported the Bolsheviks during the Russian Civil War. In 1925, speaking at a public event, Abba Gordin was shot, and then again arrested by the Bolsheviks. He was released only thanks to the personal intercession of Nadezhda Krupskaya, Lenin's wife, and fled across the Manchurian border. In 1927 he settled in New York. In the 1930s he established the Jewish Ethical Society, became a co-editor of the Yiddish-language anarchist journal Freie Arbeiter Stimme, and edited Yidishe Shriftn in 1941–1946. In 1957, he moved to Israel. Abba Gordin died in Tel Aviv in 1964.
היסטורית בעלים In 1996, Abba Gordin's niece, transferred his archives to the Central Archives for the History of the Jewish People in Jerusalem.
הערת שפה Yiddish
English
Hebrew
Russian
מספר מערכת 990043444750205171
קישורים פרטים על מיקום החומר/Location&access
      11. הצג את 10 הפריטים הבאים מתוך 480
      12. הצג הכל

תנאי השימוש:

לכל תיק בארכיון נקבעו תנאי השימוש המתאימים

תנאי השימוש מופיעים בדף התיק הארכיוני באתר הספרייה הלאומית.

למידע נוסף על שירות בירור מצב זכויות היוצרים ותנאי השימוש בפריטים מאוספי הספרייה לחצו כאן.

תצוגת MARC
תגיות

יודעים עוד על הפריט? זיהיתם טעות?

עוד באותו נושא

Jews in the Soviet Union : a history.

Eugene Shvidler Project for the History of the Jews in the Soviet Union organizer, sponsor

ספר
Jews in the Soviet Union : citizens and builders / by Paul Novick and J. M. Budish.

P. Noṿiḳ 1891-1989

ספר
Jews in the Soviet Union / Solomon Rabinovich.

Solomon Rabinovich 1904- author

ספר
Jews in the Soviet Union.
ספר

אולי יעניין אותך גם

הדוקטורט של לאה גולדברג שהנאצים שדדו

הדוקטורט של לאה גולדברג שהנאצים שדדו

את לאה גולדברג אנחנו מכירים בעיקר כמשוררת וסופרת ילדים. אבל היא הייתה גם מחזאית, מתרגמת, ציירת, עורכת, מורה וחוקרת ספרות. היא כתבה את "דירה להשכיר", "איה פלוטו", "האומנם" ("את תלכי בשדה"), "בארץ אהבתי" ועוד הרבה מאוד יצירות שזכו להערכה ופופולריות ונוכחות בחיי היומיום שלנו עד היום. לכן מפתיע לגלות ש

לכתבה בבלוג הספרייה
המלחמה על החירות: הגדות מראשית ימיו של קיבוץ בארי

המלחמה על החירות: הגדות מראשית ימיו של קיבוץ בארי

"מה שאני הכי זוכר מפסח, זה הריח. אח, הריח! עד היום אני יכול לעצום את העיניים ולהריח אותו! הריח של הסנדלים החדשים שכולנו היינו מקבלים לקראת החג, זה פסח בקיבוץ בשבילי. אחר כך זה השקט המופתי בחדר האוכל. ילד שאלף איש מקשיבים לשירת "מה נשתנה" שלו ושל חבריו – זה משהו מיוחד." ישראל נטע, חבר קיבוץ ב

לכתבה בבלוג הספרייה
נורוז (ראש השנה הפרסי)

נורוז (ראש השנה הפרסי)

נורוז הוא חג האביב הפרסי, המציין את תחילת השנה הפרסית. פירוש השם בפרסית הוא "יום חדש". מקורו של החג בדת הזורואסטרית, הדת השולטת באיראן לפני בוא האסלאם. הדת הזורואסטרית היא דת דואליסטית (מאמינה בשני מוקדי אלוהות ולא אחד), הרואה את העולם כזירת מאבק בין כוחות האור לכוחות החושך. נורוז, החל ביום מפנה האב

למגוון תכנים בנושא